Špiritualita

Špiritualita a duchovný život.

Strom života

Mystérium kríža, pred ktorým nielen na Veľký piatok stojíme, presahuje každého z nás. A pravdu povediac, dĺžka ľudského života nikdy nebude stačiť, aby sme sa dokázali naplno ponoriť, naplno prežiť to úžasné tajomstvo Božej lásky a moci, ktoré sa nám na dreve kríža ponúka.

Nasledovanie Krista

Vďaka ústretovosti SSV sa nám podarilo zaradiť do ponuky nášho portálu knihu Nasledovanie Krista od Tomáša Kempenského, ktorú predstavovať určite nemusíme - po Svätom

Môj ideál, Ježiš, syn Máriin

Vďaka obetavosti prispievateľov sa nám podarilo zaradiť do ponuky nášho portálu knihu Môj ideál, Ježiš, syn Máriin od Dr. E.

Sex

Materiál prebraný s povolením autorov z Porn-Free.org.
______________________

Veľkonočné Aleluja

Z Výkladu žalmov od svätého biskupa Augustína
(Ps. 148, 1-2: CCL 40, 2165-2166)

Náš terajší život má byť prípravou na oslavu Boha, lebo večné plesanie nášho budúceho života bude oslavou Boha. A nik sa nemôže stať súcim pre budúci život, ak sa naň nepripraví už teraz. Preto teraz Boha oslavujeme, ale ho aj prosíme. Naša oslava je poznačená radosťou, prosba vzdychaním. Máme totiž prisľúbené niečo, čo ešte nemáme. A pretože je pravdovravný ten, ktorý to prisľúbil, radujeme sa v nádeji. Lenže ešte to nemáme, preto v túžbe vzdycháme. Dobre bude, keď vytrváme v túžbe, kým nepríde to, čo je prisľúbené, lebo vzdychanie prestane a ostane iba oslava.

Ecce homo!

Pod ťarchou ľudskej zloby a biedy dívaš sa cez pramienky krvi, ktoré otvárajú všetky póry, aby sa v kalichu utrpenia zmiešali s potom a prachom, a ustarosteným okom kohosi hľadáš.

Oznamujem nové veci

Druhá časť proroctva knihy Izaiáš (Iz 40-55), označovaná v exegetickej tradícii ako Deueteroizaiáš, je proporčne najcitovanejšia sekcia Starého zákona vôbec v knihách Nového zákona (ďalej NZ).[1] Priblížiť druhú časť Izaiášovho proroctva a v ňom tzv. štyri spevy o sluhovi Pánovom nie je vôbec jednoduché, pretože sa jedná o dosiaľ najviac študovanú časť Starého zákona. Z pier autorov vytieklo veľa atramentu, aby zodpovedali na jednu z najčastejšie kladených otázok pri štúdiu Starého zákona: Kto je sluha Pánov (‘ebed ’ădônaj) v knihe Deuteroizaiáša.[2] Z naznačeného záujmu autorov a citovania NZ je badateľné, že stojíme pred textami mimoriadnej teologickej a literárnej kvality, aktuálnosť ktorých aj kvôli ich silnému eschatologickému akcentu pretrváva naďalej.