Všetkým návštevníkom nášho portálu požehnanie a radosť v Duchu Svätom od nášho Pána Ježiša Krista. Nech On sám je vaším svetlom a Jeho kríž i zmŕtvychvstanie svedectvom Božej moci vo vašich životoch.

Kolovrátok

Hlasovanie

Čo vnímate ako vašu najväčšiu výzvu v tomto roku...:

Púťou na milostivé miesta Svätý Otec vyprosoval koniec pandémie

V nedeľu 15. marca popoludní sa Svätý Otec na vybral z Vatikánu na púť, aby vyprosoval Taliansku a celému svetu zastavenie pandémie. Modlil sa pred ikonou Matky Božej v Bazilike Santa Maria Maggiore a pred milostivým krížom v Kostole sv. Marcela, ktorý kedysi zachránil Rím v čase moru.

Maltézska pomoc vyzvala k starostlivosti o ochrozených starých ľudí

Milí priatelia,

v týchto ťažkých dňoch plných neistého vývoja a každodenne sa meniacej situácie si vás dovoľujem vyzvať k upriameniu pozornosti na tých najzraniteľnejších medzi nami. Pokiaľ to bude možné, Maltézska pomoc Slovensko v Bratislave bude aj naďalej zabezpečovať dovoz stravy odkázaným seniorom. Aj v tejto dobe navštevujeme denne viac ako 80 domácností odkázaných ľudí a donášame im teplý obed.

Do našich služieb sme zaviedli prísne hygienické opatrenia. Obedy sú roznášané v rúškach, ochranných rukaviciach a bez osobného kontaktu priamo pred dvere domácností, kde sa ocitli tí najzraniteľnejší. Po každom odovzdanom obede sú použité dezinfekčné prostriedky. Som hrdý na našich dobrovoľníkov, ktorí obetujú svoje pohodlie v týchto ťažkých časoch. Situáciu každodenne prehodnocujeme, robíme čo môžeme, ale náš dosah je obmedzený.

Pôstna doba - vstúpenie do púšte (pápež František)

...Predstavme si, že sme na púšti. Prvý dojem by bolo to,že nás obklopuje veľké ticho: žiadne ruchy, okrem vetra a nášho dýchania. Hľa, púšť je miestom odstupu od hluku, ktorý nás obklopuje. Neprítomnosť slov vytvára priestor pre iné Slovo, slovo Božie, ktoré ako ľahký vánok pohládza naše srdcia (porov. 1 Kr 19,12). Púšť je miestom Slova s ​​veľkým písmenom. V Biblii sa totiž Pán rád prihovára k nám na púšti. Na púšti odovzdáva Mojžišovi „desať slov“, desať prikázaní. A keď sa ľud od Boha odvráti a stane sa nevernou nevestou, Boh hovorí: „Hľa, zavediem ju na púšť a prehovorím k jej srdcu... Tam poslúchne ako za dní svojej mladosti“ (Oz 2,16-17).

Pre bábätko

Ahoj, prečítala som si text na stranke www.riskodychaj.sk, je to o bábätku Riškovi, ktorému sa ľudia do konca marca zbierajú na liek, ktorý je, žiaľ, až z USA.

Pápež František : Blahoslavení plačúci, lebo budú potešení.

...V gréckom jazyku, v ktorom je napísané Evanjelium, je toto blahoslavenstvo vyjadrené slovesom nie v trpnom tvare, ale v činnom: „plačúci“ - plačú, avšak zvnútra. [pozn.: v tal. je trpný tvar „sú v plači“]. Ide o postoj, ktorý sa v kresťanskej spiritualite stal ústredným a ktorý otcovia púšte, prví mnísi dejín, nazývali „penthos“, čiže vnútorná bolesť, ktorá nás otvára pre vzťah s Pánom a s blížnym - pre obnovený vzťah s Pánom a s blížnym.

Tento plač môže mať v Písme dva aspekty: prvý je nad smrťou či utrpením niekoho. Ďalším aspektom sú slzy nad hriechom – nad vlastným hriechom – keď srdce krváca v ľútosti nad tým, že urazilo Boha a blížneho.

Ide teda o postoj lásky k druhému človeku vyjadrený spätosťou s ním až do tej miery, že zdieľame jeho bolesť. Sú ľudia, ktorí zostanú v odstupe, o krok vzad; avšak je dôležité, aby si druhí našli cestu do nášho srdca.

Pápež František - Blahoslavení chudobní v duchu - z katechézy o blahoslavenstvách

Musíme si položiť otázku: čo sa myslí tým „chudobní“? Ak by Matúš použil iba toto slovo, jeho význam by bol jednoducho ekonomický, čiže poukazoval by na osoby, ktoré majú málo prostriedkov na živobytie alebo žiadne a potrebovali by pomoc od druhých.

Avšak Matúšovo evanjelium, na rozdiel od toho Lukášovho, hovorí o «chudobných v duchu». Čo to znamená? Duch je podľa Biblie dychom života, ktorý Boh odovzdal Adamovi; je našou najhlbšou dimenziou, takzvanou duchovnou dimenziou, tou najdôvernejšou, tou, ktorá nás činí ľudskými osobami, je hlbokým jadrom nášho bytia. Takže „chudobní v duchu“ sú tí, ktorí sú a cítia sa byť chudobnými, žobrákmi, v hĺbke ich bytia. Ježiš ich vyhlasuje za blahoslavených, pretože takým patrí Nebeské kráľovstvo.

Koľkokrát nám hovorili pravý opak! Je treba byť niečím v živote, byť niekým... Je treba urobiť si meno... A tu sa rodí samota a nešťastie: ak ja musím byť „niekým“, potom súperím s ostatnými a žijem v nutkavej obave o svoje ego. Ak neprijmem to, že som chudobný, znenávidím všetko, čo mi pripomína moju krehkosť. Pretože táto krehkosť mi prekáža, aby som sa stal dôležitou osobou, bohatým človekom nielen peniazmi, ale aj povesťou, všetkým.

Redakčné články