Všetkým návštevníkom nášho portálu požehnanie a radosť v Duchu Svätom od nášho Pána Ježiša Krista. Nech On sám je vaším svetlom a Jeho kríž i zmŕtvychvstanie svedectvom Božej moci vo vašich životoch.

Kolovrátok

Hlasovanie

Uplynulý Svätý rok milosrdenstva:

Trnavská novéna 13. - 21. november

Každý rok prichádzajú tisíce veriacich do Trnavy uctiť si počas Veľkej novény milostivý obraz žehnajúcej Trnavskej Panny Márie, ktorá krvavými slzami odvrátila od Trnavčanov viacero hrozieb.

Pokračujúc v tristoročnej histórii prichádzajú do Trnavy tisíce veriacich, aby si počas deväťdňovej novembrovej Veľkej novény uctili milostivý obraz Trnavskej Panny Márie nachádzajúci sa v Bazilike sv. Mikuláša. Ten podľa svedectiev krvou a slzami ochránil Trnavčanov nielen od tureckých vpádov, ale aj šíriacou sa morovou epidémiou.

Tradícia procesie - nesenia obrazu Trnavskej Panny Márie siaha až do roku 1710, do času vypuknutia morovej epidémie. Vtedy sa na sviatok Obetovania Panny Márie 21. novembra zhromaždilo v Bazilike sv. Mikuláša všetko zdravé obyvateľstvo a po prosebnej svätej omši vyšla z chrámu procesia. Ešte v ten deň ustúpila morová epidémia.

Vďaka obrazu milostivej Panny Márie sa stala Trnava známym pútnickým miestom, ku ktorému prichádzajú veriaci z vďaky za udelené milosti. V roku 2008 bola vyhlásená Bazilika sv. Mikuláša za Mariánske pútnické miesto Trnavskej arcidiecézy.

Svedectvo rumunskej lekárky na synode

Opäť excelentný prejav a myšlienky k téme zdravého uvažovania

Pomník Ľudovíta Štúra

Ahoj, ktorási literatúra uvádza, že prvý veľký kamenný pomník Ľudovíta Štúra, ktorého dvestoročnicu tento rok oslavujeme, stál v Bánovciach nad Bebravou.

Z katechézy pápeža Františka: Chráňme si rodinný stôl čerpaním z Eucharistie

...Dnes mnoho sociálnych kontextov kladie prekážky rodinnému spolunažívaniu v radosti. Je to pravda, dnes to nie je ľahké. Potrebujeme nájsť spôsob ako ho obnoviť: pri stole spolu hovoriť, navzájom sa pri stole počúvať. Nie mlčanie, také, ktoré nie je mníšskym silenciom, ale egoistickým mlčaním: každý je upätý na to svoje, na televíziu či na počítač... a spolu sa nehovorí. Nie, žiadne takéto mlčanie. Obnovme túto rodinnú vospolnosť, a to aj prispôsobenú dobe. Ako sa zdá, radostné spolužitie sa dostalo do kategórie kúpy a predaja, ale takto sa stáva niečím odlišným. Požívanie jedál už nie je naďalej symbolom spravodlivého delenia sa s dobrami, ktoré nenechá bokom toho, komu chýba tak chlieb, ako aj citové prejavy. V bohatých krajinách nás to vedie k míňaniu na nadmernú konzumáciu a potom opäť míňame, aby sme sa dali do poriadku z toho, čo sme prehnali. Takýto nerozumný „obchod“ odvracia našu pozornosť od skutočného hladu tela i duše. Keď nie je radostné spolužitie, vládne egoizmus, každý myslí na seba. Tým viac, keď reklama zredukovala hlad len na chuť dať si niečo pod zub a na túžbu po sladkostiach. Zatiaľ čo mnohí, premnohí bratia a sestry zostávajú odlúčení od stola. Je to tak trochu na hanbu, nie?

Hľaďme na tajomstvo eucharistickej hostiny. Pán láme svoje Telo a vylieva svoju Krv za všetkých. Skutočne niet rozdelenia, ktoré by mohlo vzdorovať tejto sviatostnej obete; iba postoj falošnosti, spolupáchateľstva so zlom môže vylúčiť z účasti na nej. Každé iné vzdialenie sa nie je schopné vzdorovať bezbrannej sile lámaného chleba a lejúceho sa vína, sviatosti jediného Pánovho Tela. Živej a životodarnej zmluve kresťanských rodín, ktorá predchádza, podopiera a objíma  v  dynamizme svojej pohostinnosti každodenné námahy i radosti, spolupracuje s milosťou Eucharistie, ktorá je schopná vytvárať spoločenstvo, ktoré je neustále nové, svojou silou začlenenia a spásy.

Slnečné lúče

Život je dobro, ak Boh je Láska, ktorá nás očakáva

Utrpenie vo svete nám umožňuje poznať odpornosť sveta bez Boha, najlepšieho Otca, ktorého ľudia odmietli, ale ku ktorému sa môžu vrátiť.
Láska dobrých pozemských otcov je čiastočným priblížením Božej otcovskej lásky...